„konnex“ kelimesinin çevirisi Almanca » Türkçe sözlüğünde

konvex [-v-] SıFAT MATH

konvex

dışbükey, konveks

können <kann, konnte, gekonnt> FIIL geçişsiz fiil

können (als Hilfsverb)

-ebilmek/-abilmek

können (als Vollverb)

bilmek

sie kann schwimmen

yüzebiliyor

Türkisch können

Türkçe bilmek

ich kann nicht mehr

artık dayanamıyorum

ich kann nichts dafür

benim elimden bir şey gelmez

so gut ich kann

yapabildiğim kadar

sie hat nicht kommen können

gelemedi

er kann es nicht gewesen sein

o olamaz

Kontext ISIM eril

Kontext

bağlam

Kontext

bağlantı

kontern FIIL intr + haben

kontern

cevabını vermek -e/-in

kontern

karşı koymak

konkret SıFAT

konkret

somut

Können <-s, ohne pl> ISIM nt

Können

yetenek, beceri

Könner <-s, Könner> ISIM m , Könnerin ISIM f <Könnerin, -nen>

Könner

uzman, ehil auf dem Gebiet gen … alanında

konfus SıFAT

1. konfus (Sache):

konfus

karışık

2. konfus (Person):

konfus

şaşırmış

konkav [-f] SıFAT

konkav

içbükey, konkav

Konter <-s, Konter> ISIM m SPORT

Konter

karşı hücum, kontratak

I . kontra PRÄP JUR

kontra

karşı

II . kontra ZARF

sie ist immer kontra (eingestellt)

o hep karşı çıkar (od karşı düşünceyi savunur)

Tek dilli örnekler (PONS yazı işleri tarafından onaylanmamıştır)

Almanca

In einer frühen Arbeitsphase „räumt Hortensia in ihrem Werk dem Aufbruch in die dritte Dimension einen besonderen Platz ein, der den gewohnten Konnex von gezeichneter Vorstudie und ausgeführter Skulptur übersteigt.

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In diesem Konnex hielt sich das Instrument bis ins 18. Jahrhundert.

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Er untersucht die Ausbreitungsökologie und analysiert die Arealveränderungen von Tieren und arbeitet zu biozönotischen Konnexen.

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In diesem Konnex zu sehen ist auch sein Interesse an der Geschichte der Glaserzeugung.

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In der Psychologie haben Dunkelheit und Nacht einen Konnex mit Erlebnis, Angst oder Neugier.

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Hierher gehören Untersuchungen über Nahrungsnetze in Lebensgemeinschaften, zum strukturellen Aufbau von Lebensgemeinschaften, zu antagonistischen und synergistischen Beziehungen zwischen den Arten, zu koevolutiven Konnexen und vieles mehr.

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Seine Forschungsschwerpunkte sind Kirche und Politik, Kirche und Wirtschaft, theologische Ökonomiekritik, Ordenssoziologie und Kunst (und ihr Konnex zu Theologie bzw. Politik).

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